Diferença entre ser e ente
Entes são aquilo que encontramos; ser diz respeito aos modos pelos quais eles se tornam inteligíveis como entes, não a um objeto oculto atrás das coisas.
Filósofo alemão que recolocou a questão do ser e transformou a fenomenologia; sua influência permanece inseparável do exame crítico de seu nazismo e antissemitismo.
Entes são aquilo que encontramos; ser diz respeito aos modos pelos quais eles se tornam inteligíveis como entes, não a um objeto oculto atrás das coisas.
O ente para o qual seu próprio ser está em questão; normalmente designa nossa existência, sem pressupor de início sujeito, alma ou animal racional.
Estrutura unitária de envolvimento prático e significativo, não localização de uma mente dentro de um recipiente chamado mundo.
Unidade estrutural de uma existência já lançada, adiante de si em possibilidades e ocupada com entes e outros.

Obra central e difícil; uma leitura guiada pelos conceitos de mundo, cuidado, angústia e temporalidade é mais produtiva que procurar frases existenciais isoladas.
Edição brasileira cadastrada: Ser e Tempo (indisponível).
Os vínculos abaixo vêm dos créditos das próprias obras e são atualizados automaticamente.
Percorra as capas para explorar a bibliografia. Imagens históricas são identificadas no cadastro e não representam uma edição brasileira atual.

1927
Formado entre teologia e filosofia, Heidegger trabalhou com Edmund Husserl e publicou Ser e Tempo em 1927. A obra investiga a questão do ser por meio da analítica do Dasein e marcou fenomenologia, hermenêutica e existencialismo, embora o projeto anunciado tenha ficado inacabado.
Em 1933, filiou-se ao Partido Nazista e assumiu a reitoria da Universidade de Freiburg. Seus discursos, sua atuação e a posterior publicação dos Cadernos Negros documentam compromissos políticos e passagens antissemitas que impedem tratar o episódio como simples erro breve.
Depois de Ser e Tempo, deslocou o vocabulário para história do ser, verdade, linguagem, arte e técnica. A chamada Kehre pode ser lida como virada ou reorientação, e sua continuidade com a obra inicial permanece debatida.